#환자들로 붐비는 한 대형병원 환자 대기실. 앞에 있는 진료실 문이 열리고 환자 한명이 진료를 위해 들어간다. 그 환자가 들어가서 나오기까지 시간은 재니 32초. 그다음 환자는 29초, 다음은 27초. 다음은 31초.... 한 시간 동안 진료실에 들어갔다 나온 환자는 100여명에 달하고 이들 환자의 평균 진료시간은 30초에 불과하다.#백내장 수술을 위해 대

신영복, 백낙청, 조국, 김여진... 시민운동가 하승창이 세상을 바꾸는데 필요한 공부들을 엮은 책을 내놓았다. 그는 현재 시민주도의 쌍방향소통운동을 열심히 하고 있는데 그 과정에서 만난 사람들의 목소리를 세상과 소통시키기 위해 이 책을 기획한 것 같다. 귀에 익은 명사들뿐 아니라 생활 현장에서 세상을 조금씩 변화시키고 있는 활동가들을 찾아 인터뷰 하고 정리한 책이다. 신영복 선생이야 원래 주옥같은 말씀만 하는 분이라 하나도 버릴 말이 없지만 그 중에도 특히 머리부터 발까지의 여행 이야기와 변방에 대한 말씀이 마음에 남는다. “우리가

“당신은 얼마짜리 환자입니까?”한국판 ‘식코’라 불리며 네티즌들 사이의 뜨거운 감자로 떠오른 ‘하얀 정글’이 의료 민영화와 영리 의료법인의 실효성에 대한 뜨거운 찬반 논쟁을 불러일으키고 있다.‘돈’이 있어야 환자가 될 수 있는 대한민국 병원의 실체!‘를 다룬 것

한미자유무역협정(FTA)의 국회 비준 여부를 두고 온 나라가 시끄럽다. 국회에서는 투자자국가 소송제(ISD)를 두고 첨예한 대립을 하고 있다. 하지만 근본적으로 한미FTA가 우리 경제 발전에 도움이 될 것인지에 대한 논의는 제대로 이루어 지지 않고 있다. 우리 스스로도 1997년 외환위기와 2008년 세계적 금융위기를 겪었다. 2008년 금융위기는 현재의 세계화 모델이 더는 유용하지 않다는 학계의 공감을 불러 일으켰다. 콧대 높던 세계화 지지자들의 태도는 실망, 회의, 의문, 비관론으로 바뀌었다. 세계 경제 역사 속에는 한 국가의

치과의사 및 그 가족들로 구성된 덴탈코러스(회장 김명흡)의 제21회 정기연주회가 오는 27일 오후 7시 마포아트홀맥에서 막을 올린다.지난해 뜻 깊은 20주년 행사를 마친 덴탈코러스는 매해 공연을 통해 마련된 수익금을 사회 곳곳의 어려운 이웃들을 돕는데 기부해 치과계의 미담이 돼왔다.특히 이번 연주회의 수익금은 한국의료재단을 통해 ‘구순‧

한미 FTA 국회 비준을 놓고 연일 첨예한 대립이 계속되고 있다. 참여정부 시절에 처음 추진할 때도 그 방식에 문제가 있었지만 지금은 그 때와 결정적인 차이가 있다. 바로 2008년 세계적 금융위기를 경험했다는 것이다. 금융위기는 시장만능주의와 금융자본의 문제점을 분명하게 드러내 주었다. 아무 일 없었던 듯 그대로 FTA를 추진하는 한국과 미국의 권력자들은 이 역사적 경험에서 무엇을 배웠는지 모르겠다.더구나 한미 FTA는 단순히 무역을 확대하는 것이 아니라 미국의 경제 시스템을 우리나라에 이식하는 내용이 많다. 경제주권을 빼앗긴다는

미국의 초등생 프랭크는 ‘멍때리고’ 있다가 무아지경에 빠지면 누가 크게 불러야 제 정신으로 돌아오곤 했다. 샘은 안정부절 못하고 뭔가 계속 중얼거렸고, 버지니아도 계속 떠들어댔다. 토머스는 너무 설쳐서 친구를 사귀지 못했고, 닉은 생각 없이 행동하는 버릇이 심각했다. 로버트는 너무 자주 공상에 잠겨 학교에서 쫓겨나기 까지 했다.로버트는 시인 로버트 프로스트이고, 프랭크는 미국의 건축가이자 작가인 프랭크 로이드 라이트, 샘은 영국의 시인이자 비평가인 새뮤얼 테일러 콜리지, 버지니아는 작가 버지니아 울프, 토머스는 발명왕 토머스 에디슨

귀여운 황쏘가리를 소개합니다.천연기념물로 지정된 녀석이...양식에 성공하면서 이제는 어항에서도 기를수 있게 된 황쏘가리...쏘가리의 포스를 느끼기보다는 귀엽다는 생각이 듭니다.정말 넘 귀엽게 생겼어요.황쏘의 하품어떤가요?포스가 느껴지기보다는 귀엽지 않나요?하지만 사실은 대단히 공격적인 녀석입니다.황쏘의 다양한 표정저는 마지막 사진이 제일로 맘에 들군요.황쏘

폭력과 불의의 ‘도가니’가 소설과 영화를 통해 관심과 공감의 ‘도가니’로 바뀌고 있다. 장애 아이들에 대한 끔찍한 성폭행과 잔인한 폭력, 가해자들에 대한 솜방망이 처벌. 2009년 이 소설을 읽을 때 대명천지에 설마 이런 일이 있었을까 믿기지 않아 인터넷검색을 해보았다. 나는 공지영의 ‘도가니’가 소설 출간 전 포털 사이트 ‘다음’에서 누적조회수가 천 만이 넘는 엄청난 관심 속에 연재되었다는 사실도 몰랐었다. 검색을 통해 이 사건이 2000년부터 2005년까지 광주에 있는 장애인학교에서 실제 일어난 사건이라는 것을 확인하고 한동안

안철수 바람이 예사롭지 않다. “밥 달라고 우는 아이는 봤어도 아이들 밥 안주겠다고 우는 어른은 처음 봤다.”는 절묘한 농담의 주인공이 된 오세훈. 오세훈의 몽니는 본인의 의도와는 전혀 상관없이 결과적으로 안철수라는 램프의 요정을 불러냈다. 요정 안철수는 서울시장 선거 구도를 근저에서 흔들어 놓고 박원순을 유력 후보로 만들더니, 박근혜 대세론마저 무너뜨린 후 슬그머니 다시 램프로 들어갔다. 이름이 철수하지 않는다(^^)는 안철수이니 일단 철수했지만 언제든 상황이 되면 다시 등장하여 이번처럼 시대적 소원을 들어 줄 가능성이 있을 것이

재건축 대상으로 차례로 헐리고 있는 도심 전자상가. 서로 연결된 가, 나, 다, 라, 마 다섯 동 중 나동에 있는 여 씨 아저씨 수리점에서 은교는 접수와 심부름을 한다. 무재는 트랜스를 만드는 공방의 견습공이다. 가난한 집에서 일찍 아버지를 여의고 대학을 중퇴한 무재. 세상 모든 일에 무관심한 홀아버지 밑에서 고등학교를 다니다 만 은교. 이들은 이 건물에서 만나 조금씩 사랑을 키워간다.이 소설은 낡은 전자상가라는 공간과 이곳에 살고 있는 사람들과 은교와 무재에 대한 이야기다. 무엇보다 새롭고 독특한 글쓰기 방식이 예사롭지 않다.“은

저자는 “한국남자들은 왜 더 이상 거리에서 그녀들을 쫒지 않나” 라는 질문으로 글을 시작한다. “이 원시적, 야성적 연애 걸기의 수법”이 사라져 버린 것에 대해 애석해 하며 그녀는 생물학적인 연애 충동마저 심각한 손상을 입은 다양한 사회적 병리현상을 파고든다.유럽의 68혁명은 여학생 기숙사에 남학생이 드나들 수 없게 한 대학기숙사의 반자연적인 규율로 인해 발발하였다고 한다. 그 당시의 슬로건들 중 하나. “사랑을 하면 할수록 난 더욱더 혁명을 하고 싶어진다. 혁명을 하면 할수록 난 더욱더 사랑을 하고 싶어진다.” 68혁

이정희-유시민 공개 토크쇼가 2011년 3월 ‘CHANGE 2012'라는 부제를 달고 프레스센터에서 열렸다. 2천여 명의 청중이 운집했고 복도는 물론 무대 뒤까지 채웠다. 급하게 아래층에 영상과 함께 마련한 공간에도 자리가 없어 복도까지 의자를 놓고 앉았다.저자는 이 행사를 보고 두 사람의 대담집을 만들어야겠다고 생각했단다. 상당히 이질적일 수도 있는 이 두 사람의 만남이 왜 이토록 관심을 끌었을까? 이 질문에 대한 답이 이 책일 것이다. 두 사람의 만남과 대담집의 출판은 통합을 추진하는 진보 정당들과 야권연대를 추진하는 사람들

김애란의 단편소설집 ‘침이 고인다’를 너무 자-알 읽었던 기억에 그가 쓰고 있다는 장편을 기다렸고 광고를 보자마자 인터넷서점에서 주문해 읽었다. 책을 다 읽고 뭔가 2% 부족한 느낌을 가지고 있던 찰나에 메일함에서 “80년 생 김애란이 황석영, 최인호를 이긴 이유”라는 낚시 광고성 제목을 보고 잠시 갈등하다 클릭해 들어갔다.이런 데 까지 경쟁을 이용해 먹는 상술이라니~~~. 7월 첫 주 주간 베스트셀러 순위가 주욱 펼쳐지더니 1위가 김애란의 ‘두근두근 내인생’, 3위가 최인호의 ‘낯익은 타인들의 도시’, 황석영의 ‘낯익은 세상’이

허걱...동사리와 점줄종개가 이렇게 친한 사이라니...고마 떨어져라. "우리 이렇게 사랑하게 놔두세요" 하고 외치는 것 같습니다.동사리는 "맞아맞아" 하는 듯한 표정 ㅎㅎㅎ 왠지 둘 사이를 건드리면 폭발할 것 같은 긴장감이 흐릅니다.

표지를 보면 문재인의 웃는 얼굴이 보인다. 선하고 잘 생긴 얼굴이다. 활짝 웃지를 못하고 입술을 앙다물고 아래턱에 힘이 들어간 걸 보면 어떤 안타까움과 결연한 의지 같은 것도 느껴진다.얼마 전 2박 3일 동안 거제와 통영을 돌아보는 여행 기회가 있었다. 가는 곳마다 눈이 탁 트이는 바다를 보는 것만 해도 가슴을 시원하게 해주었다. 이때 배낭 속에 넣어간 책이 문재인의 ‘운명’이었다. 오고 가는 길과 여행지 중간 중간에 책을 펼쳐 보았다. 그가 태어난 곳이 거제다. 그의 거제에 대한 추억의 기록과 여행하면서 보는 거제의 풍광이나 ‘포

대한여자치과의사회 역사문화탐방동호회(회장 김경선) 지난 12일 전라북도 전주로 역사문화탐방을 다녀왔다.이날 회원들은 과거 승병의 거점지였던 모악산 금산사에서 5불 6보살이 있는 대적광전과 미륵전, 대장전 등을 둘러보고, 보리수나무 아래에서 휴식을 취했다.아울러 드라마 촬영지로 유명해진 전주향교와 태조 이성계의 어진이 있는 경기전을 탐방했다.특히 이번 탐방에

“무엇이 선이고 어떻게 사는 것이 좋은 삶일까?” 윤리학의 근본 물음이다.김상봉 교수는 서양 윤리학의 대표적인 철학자들을 따라가며 이 근본적인 질문을 반복한다. 어느 철학자도 시대와 상황의 한계를 뛰어넘지는 못한다. 그 한계 속에 치열하게 생각하고 실천하면서 각자의 윤리학을 완성해낸다. 그 치열함이 시대와 상황을 뛰어넘어 우리에게 울림을 준다. 김 교수가 꼽은 서양윤리학의 계보는 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스, 스토아학파, 에피쿠로스학파, 아우구스티누스, 스피노자, 흄, 칸트이다. 소크라테스부터 여행을 시작해보자. “인간이 올

본 연재글의 정확한 이해를 위해 전회부터 읽기를 당부드립니다. (편집자)진화의 관점에서 보면 인간의 사고나 행동방식은 고대나 지금이나 그렇게 달라지지 않았다. 생물학적 한계에 갇혀 여전히 다른 부족이나 국가와 전쟁을 하고, 다른 이의 배우자를 가로채고, 음식이나 재물을 비축하고, 필요한 양보다 많이 먹는다. 깨끗한 물과 공기, 나무가 무궁무진한 것처럼 행동 한다.이런 우리의 태도는 우리의 전진을 방해한다. 그 이유는 밈(meme)이라는 개념에서 찾을 수 있다. 밈은 사람들에게 널리 받아들여진 정보, 생각, 느낌, 행동 일체이고 상식

평화박물관(이사장 이해동)은 이번달 1일부터 12월 31일까지 전국 58개 어린이도서관, 학교 도서관, 지역아동센터, 공공도서관, 문화공간, 평화단체 등과 함께 2011 어린이 청소년 평화책 순회전시회 “둥근 해가 떴습니다”를 개최한다.이번에 전시될 어린이 평화책은 어린이용 100종, 청소년용 50종 등 150종으로, 동화작가와 교사,